秦玉峰

2018-04-17 14:11

  秦玉峰,16岁就进入“东阿阿胶”工作,至今已经有45个年头。从学徒工到国家非物质文化遗产东阿阿胶制作技艺代表性传承人、东阿阿胶掌门人,他用45年的坚守实现了人生价值,也用45年的坚守见证了东阿阿胶的跌宕更新。在娇倍源年度盛典上,秦玉峰的演讲传递给大家的更多是一种坚持、坚守的精神,和对“驴”产业的热爱。

  那是一场属于阿胶人的年度盛典。会议在东阿阿胶体育馆召开,从下午1点一直进行到晚上10点,长达7个小时的会议,人们竟没有丝毫倦意。尤其在晚会的末尾,秦玉峰回忆从创业一路走到现在的故事时,现场的人们听得更聚精会神,并不时爆发出雷鸣般的掌声。

  作为与毛驴打了40多年交道的全国人大代表秦玉峰,不仅是国家非物质文化遗产东阿阿胶制作技艺代表性传承人、东阿阿胶党委书记、总裁,还获得了2017年全国脱贫攻坚奖奉献奖,带领贫困地区群众养驴脱贫,被人们亲切地称呼为“全国最大的驴倌”。在2018年1月20日,东阿阿胶娇倍源的年度盛典上,记者曾和这位带领东阿阿胶从20亿市值增长到400多亿市值的传奇企业家有过一面之缘。

  未来网(www.k618.cn中央新闻网站)北京3月13日电(记者 王亚南)第十三届全国人民代表大会一次会议正在如火如荼进行中,脱贫攻坚成为本届两会期间关注的热词,多位代表委员的议案提案中也提到脱贫攻坚。在全国人大代表东阿阿胶党委书记、总裁秦玉峰的议案建议中,他提出了“北方农区和农牧交错区推广养驴扶贫模式暨推进驴业发展”的情况与建议。

  

  养驴脱贫的东阿模式

  在这一战略指导下,娇倍源品牌应运而生。娇倍源以“践行寿人济世,以推广中华养生健康事业为己任,做中华民族大健康事业引领者”为使命。根据中医辨识的九种常见体质而研发出了日常养生保健首选的系列产品——复合膳食粉,再搭配不同的阿胶元浆、阿胶乌鸡口服液、阿胶神口服液等“阿胶+”系列产品,有利于不同体质的养生调和,从而达到调气血、扶正气、治未病、养天年的目的。“阿胶+”系列产品不仅承袭了东阿阿胶的道地、正宗,同时又精心配伍每个经典组方,遵循中药古法炮制的基础之上,利用现代的原液加工技术精粹而成。在运营营销模式上,娇倍源也与东阿阿胶其他产品不同。娇倍源以新零售商业模式为指导,以分享为精髓,将体验前置,是东阿阿胶着力打造的一个直销品牌。在运营过程中,通过大数据、云计算、物联网和与人工智能相关的新技术的应用,使线上与线下相结合,人流、物流、信息流、资金流相互联通升级消费体验。目前,娇倍源已经培养、吸引了2万多名健康推广大使,活跃在全国255个城市。在未来,东阿阿胶将以“阿胶+”战略引领,持续开发新产品,丰富产品线。

  同时,作为央企华润集团一员,民族中医药企业的典范,东阿阿胶不仅带领阿胶行业从凋敝走向繁荣,让阿胶回归历史价值,带动了当地经济增长。同时,秦玉峰还带领企业投身扶贫开发事业,通过毛驴养殖助力精准扶贫。截至目前,东阿阿胶累计投入扶贫资金达2亿多元,辐射带动投资15亿元,特别近三年来,积极响应国家号召,发挥产业扶贫优势,大力推广养驴扶贫模式。

  道地药材遇见现代科技

  如今,以东阿阿胶为主探索形成的“政企农结合养驴扶贫模式”已在许多地方开花结果。这一模式实现了扶持对象、项目安排、资金使用、措施到户、因村派人、脱贫成效“六个精准”,扶贫效果非常明显。近三年来,已有15省区的68地、市、县与东阿阿胶签订了养驴扶贫战略合作协议;已在山东德州和滨州、辽宁阜新、内蒙古赤峰、吉林延边、甘肃白银、宁夏吴忠、河南商丘、山西忻州、新疆阿克苏等10多个省区的20多地市州盟,复制推广了养驴扶贫模式。

  为解决这样的困境,东阿阿胶首先探索的第一条路是,通过获得政府政策和土地支持,推广“自种牧草自养驴”模式。几年探索下来,不仅局势没有扭转,而且因为成本太高,而严重亏损。2006年,秦玉峰出任东阿阿胶总经理(总裁)。公司开始调整模式,提出要将带动农民增收致富作为“着眼点、出发点、落脚点”,探索推出颇具中国特色、适宜在“北方两区”推广的“政企农结合养驴扶贫模式”,创设出“一二三产融合的全产业链”。要构建起覆盖毛驴养殖、交易、餐饮、旅游等全产业链集群,使毛驴产业与精准扶贫紧密结合,把精准扶贫融入产业链条、注入各个环节,广泛吸收贫困户参与,走出一条产业发展与养驴脱贫协同并进之路。

  在消费升级、大健康产业蓬勃发展的时代背景下,东阿阿胶顺应时代发展,围绕阿胶主业着力向上下游拓展。向上游,公司从原料的养殖,到深度加工,再到循环深度开发;向下游,建设体验性旅游项目,以更好地促进消费者对产品的认知、对功效和阿胶历史文化的了解,把游客变顾客,顾客变游客,并提出了“阿胶+”战略。

  东阿阿胶掌门人45年的坚守

  历来民间就流传着“滋补三大宝,人参、鹿茸和阿胶”的说法。阿胶起源于东阿,最早可见记载于《神农本草经》,至今已经近三千年。曹植称其为"仙药",李时珍更称阿胶为"圣药"。历朝历代阿胶都是皇家贡品。为了让阿胶造福更多的国人健康,几代阿胶人不断创新探索,无论是在毛驴的培育和养殖上,还是在产品的升级改造上,东阿阿胶都作出了有效的探索。

  1974年10月,年仅16岁的秦玉峰进入东阿阿胶,师从第七代传人刘绪香。由于身体单薄,个头不大,他只能从洗皮和泡皮做起,一点点摸索。按照工序,泡好的皮要刮掉驴毛,晾晒干后切成小块储存。到了冬天后,开始炼胶。“当时的条件极其艰苦,大铁锅都是敞口的,烟雾弥漫,可以说是伸手不见五指。煤和锅离得很近,尘土飞扬。因为有蒸汽,冬天特别冷。”秦玉峰回忆到。尽管条件恶劣,但秦玉峰知道工作得来不易,干什么都很珍惜,再加上他个性要强,干活特别卖命,深得师傅厚爱。通常,师傅只教徒弟其中几道工序,不会传授全套技法,但秦玉峰是个例外,“阿胶这一块,我全做过,从皮的处理、炮制到熬胶。”他说。经过多年的刻苦学习,秦玉峰不但掌握了全套制胶技法,还成为东阿阿胶制作技艺第八代传人。而新一代东阿阿胶人也秉承了这种坚持不懈、精益求精的精神。为了培育出优质的毛驴,东阿阿胶在蒙东辽西等偏远地区建立养驴试点,执着的东阿阿胶人在驻地一呆就是五年的时间。由于交通不便,人烟稀少,驻扎在试点的工作人员往往要驱车到百里以外的集市上,王中王www63307ccm,把维持生计一周所需的蔬菜买回来。基地创立之初没有床,东阿阿胶人只能睡在“地窝子”里。更令人唏嘘的是,在伊犁基地不仅生活条件艰苦,而且因为长时间与外界无交流,当他们从基地回到东阿做述职报告时,整句语言输出已经有障碍。这就是新一代东阿阿胶人的“缺氧不缺精神”。对于东阿阿胶人而言,养驴不仅因为驴带来的效益,能支撑一份工作,更是民族文化的传承,是一种要将国家非物质文化遗产更好地发扬传承下去的信仰。

  东阿阿胶发展毛驴产业之初,原本只是为了解决阿胶的原料短缺问题。随着农业机械化水平提高,役用毛驴逐渐失去了价值,毛驴存栏量、出栏量急剧下降,阿胶的原料短缺问题已经非常突出。有时一张驴皮竟同时遭到几家企业采购员抢购;国内高校、科研院所有些曾经研究驴的专家们,也都改行研究其他牲畜去了。这样的局面将严重危害阿胶产业的可持续发展。

  在2018年东阿阿胶娇倍源年度盛典上,秦玉峰表示在中国特色社会主义进入新时代的背景下,在健康中国战略的号召下,中医药和健康产业将迎来爆发式增长的机遇期,东阿阿胶要乘国家新时代的东风,始终践行“寿人济世”的神圣使命,继续搭建更优质的共享事业平台共同创造价值、分享价值,共同构建命运共同体。

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